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如果说男性的智慧偏于理性，那么，灵性就是女性的智慧，它是和肉体相融合的精神，未受污染的直觉，尚未蜕化为理性的感性。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。

 

周国平：两性在智力禀赋上有很大的差异，大致说来，女性长于感性，男性长于理性，各有短长。有的哲学家比如叔本华认为，因为理性高于感性，所以男性比女性优秀。我对感性的评价要高得多，曾经用灵性这个词来定义女性的智慧。智慧的女人真是有灵性的，直觉非常好，往往既细腻又深刻。

 

王小慧：而且女人的情感世界特别丰富，触角敏锐，细腻柔美，具有诗性。女性的感觉往往大为超过男性所能达到的广度和深度，她们的思维也常可能在男性停止的地方开始延伸。正因为如此，所以女性艺术家有很多创作是男性艺术家不能企及的。艺术与科学技术不同，在科学与技术领域，男人的思维比女性要有优越性，而在文学和艺术方面，我一直认为女性不比男人差。至少是各有所长。

 

周国平：其实，在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。所以，无论哪一领域的天才，都必定是具有某种强烈情感的人。区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从最后的产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。

 

王小慧：比如我自己既是一个很感性的人，但也有理性的那一面。我受过建筑学专业的系统训练，又在德国这样一个非常具理性气质民族的环境里生活了很久时间，所以理性于我也不是陌生的东西。在我的艺术创作中，往往也是先有灵感的火花或瞬间的感情冲动，即有很多直觉的东西，同时在创作的过程中也有理性的思考，会不断地在感性与理性之间合了又分，分了又合，循环反复。我不喜欢纯粹的玩弄形式，我以为只有形式没有思想是平庸之作。但是只有思想没有感性的色彩，没有引人入胜的形式，在我眼里也不是一流的艺术。艺术家不是哲学家，也不是历史学家和人文学者，艺术品一定要有感性的形式，而且这形式要独特，这才是艺术。而且，只有感性与理性并重才能创造出好的艺术作品。

 

周国平：对于艺术来说，我觉得感性是更重要的。我非常讨厌那种纯粹玩观念的作品，那算什么艺术品。你拍了许多抽象作品，但是不给人这样的感觉，仍然富于感性，保持了一个女性艺术家的优点。

 

王小慧：东西方传统艺术的发展过程中，感性始终是最重要的，可是当代艺术恰恰过于强调理性，强调观念，有点主题先行。即首先有了观念，然后再想用什么方式和形态来表现它。我个人对这种艺术创作的方式也有些不以为然，因为我认为艺术之所以区别于哲学、社会学或者是人类学等等，是因为它基于感性，感性可以说是它与其他人文科学区别的独特性。许多当代艺术好像在喊口号，枯燥，缺乏可看性，或者太生活化，没有提升到艺术的高度。这样一些影像作品，既然和我们每天看到的东西是一样的内容，一样的形式，那我们为什么要去一个双年展，而不是呆在家里看看新闻呢。而且我认为这种暴力、凶杀、灾难，在我们的世界上已经非常多了，我们为什么再要到大的双年展去看这些重复的东西。我认为艺术应该和生活有距离。

 

当然艺术创作不能脱离理性，也就是说，在创作过程中，我倾向于理性和感性的互补。当然，无论有多强的理性，真正创作的瞬间，应当还是感性占上风的，应当富是有激情的，太冷静的艺术我不喜欢。我不知道别人是怎么样的，我自己的艺术构思最初都是感性的，然后又和理性相互作用，从感性出发然后经过理性思考，最后还是回归到感性上。好像是种化学过程，而且是有机的，并非物理过程。从总体上看，我的创作是一个感性主导的过程，所谓创作中的灵感就是感性的。没有灵感就没有艺术。

 

周国平：对，从感性出发，又回归到感性，创作的动因是感性的，作品的形式也是感性的，这才是艺术上真实的受孕和分娩，作品才是活的、有生命的。那些热衷于玩观念的艺术家，在我看来恰恰暴露了在艺术上没有生育能力。我尤其希望女艺术家不要走这条路，应该发挥自己性别的优点，以丰满的感性和良好的直觉取胜，不要受概念思维的支配。

 

王小慧：其实，在这一点上，男女都一样，都应该把感性和理性统一起来。

 

周国平：当然，男女在智力特征上的区别是相对的。柏拉图讲过一个寓言，说一开始的人是一个圆球，男女同体，后来才分开成了男人和女人。他的意思是说，两性特质原本就并存于每个人身上，因此，一个人越是蕴含异性特质，在人性上就越丰富和完整。事实上，许多杰出人物是集两性的优点于一身的，但前提是要保持本性别的优点，丢掉这个前提，譬如说，直觉迟钝的女人，逻辑思维混乱的男人，就很难优秀。

 

王小慧：好像是伍尔芙说的：“伟大的脑子是半雌半雄的。”我欣赏那样的女人，既有深刻、智慧、思想的一面，又有细腻、优美、感性的一面。我也欣赏那样的男人，他不光有智慧，有远见，有雄才大略，同时又很浪漫，很重情感，很懂女人。

 

周国平：不过，还是有所侧重，女人必须有我说的那种灵性，才真正有女人的魅力。

 

王小慧：我欣赏能将美丽与智慧结合起来的女人。智慧的女人能使她的美丽随着岁月而增加，就像那真正好的葡萄酒，不会变质发酸，只会越来越醇香浓郁，让人迷醉并回味无穷。我认识很多不同的女人，有的女人，你会觉得她很俗气、很无聊。有的女孩子，你会觉得她可爱、天真，但是跟她时间长了就会觉得没意思。还有的女人，她可能不是很年轻了，甚至已经满头白发，但你仍会觉得她非常有魅力，你跟她一起待上几个小时，好像在不知不觉中就度过了，而且你还会难以忘怀，甚至一辈子都会记得这一天，她所散发的那种魅力绝对不是单凭一张美丽的脸就能够达到的。

 

周国平：我看到你拍的人像中有赫本，她就是这样的女人，你拍出了她的非凡气质和魅力。这张照片是什么时候拍的？你是特意去找她的吗？

 

王小慧：那是九十年代一次慕尼黑电影节上，好像放映了张艺谋刚刚拍出的《菊豆》那部电影。电影节邀我做嘉宾，同时也请我在电视访谈节目讲讲这部电影，因为那次张艺谋没来。那部电影我很喜欢，表现了中国人性中许多被压抑的东西，其中的不少象征意义外国人并不是都明白，包括政治上的隐喻，至少在我个人理解上是有很多的。那次奥黛丽·赫本（AudreyHepburn）也应邀参加，我们见面。别人介绍说我是拍摄人物肖像很著名的摄影家。那时我拍摄了大量人像作品，都是近距离的，用50 mm镜头而非长焦镜偷拍。这样人物才能交流，才能真正抓住人物的眼神。可惜我那次拍的许多彩色幻灯片被冲印店的自动装框机把每张底片全部从中间切断，在当时成了废片。我十分惋惜但也无奈。可惜那时不知道用现在的电子扫描技术和photoshop 软件可以轻而易举地把这些“废片”修理得天衣无缝，大概十年前我偶然看到这种技术时，真后悔当时把这些“废片”丢弃了。所以现在只剩下几张黑白照片了。

 

周国平：你是一个著名的美女，在你的生活和事业中，你觉得你的美貌起的作用大吗？

 

王小慧：我从来都不是那种让人惊艳的美女，有人赞誉我说是“美得恰到好处”，这也已是过奖。不过我从来都觉得让人喜欢、或至少不令人讨厌并不一定要靠“美貌”，更在于你给人的感觉你的态度等等。态度亲切、平易、温和而长相普通的人可能比一个美貌但傲慢冷漠的人要更让人喜欢。我觉得男人跟女人在这点上不太一样，男人会更注重外在的这种美，而我更注重女人的深层次的美。仅仅外表的美，我觉得可能会浅薄，没有太大意思。

 

周国平：可是男人终归会看重外表的美，这很难避免。当然，内在的东西也很重要，一个女人外表漂亮，内在空虚，和她相处稍久就会感到乏味。而且，我从来觉得，女人的美不是一种物理的性质，内在的东西一定会在外貌上显示出来，也就是所谓气质、风韵，这都是看得见的，使美有了光彩。不过，男人好像难以避免对外貌的在乎，甚至往往把这作为一个前提，一个不漂亮的甚或丑的女人，她再有内涵，好像也不容易激起性爱意义上的那种痴迷的爱。

 

王小慧：我的好朋友齐格利特（SiegridNeubert）是一个我说的那种智慧型的女人，有一次她和我讲到她年轻时办的一个假面舞会。当时她邀请了很多朋友，她这个舞会做得比较极端，每个人除了戴假面具以外，全身从头到脚都要用白布包起来，就像一个大袍子一样，所以互相之间是看不到对方的脸或胖瘦身材的，只能听到声音。在这种情况下，一个人想要吸引对方，就只能靠语言，而这个语言是表达智慧与魅力的唯一的手段。这个舞会办在她家附近一个老皇宫的公园里。参加舞会的那晚之后，很多人又互相约会了，而这样的约会一定是他们已经被相互之间的智慧所吸引，因此才有兴趣再约会。这样就可避免相互仅仅被外表吸引而事后发现完全不合适。这个舞会上的好几对人，后来居然成了夫妻，到二三十年以后，我发现仍有三对是当年通过她这个舞会认识而结合的夫妻。

 

周国平：不妨设想办一个相反的舞会，互相看得见，但都把嘴封住，这样配成的对，能长久保持的一定很有限。我听一个朋友说，在旅途上，他常常被那些漂亮的脸蛋吸引，可是对方一开口说话，他很快就大失所望。单纯外貌的美很容易激起幻想，但也很容易幻灭。

 

王小慧：如果你搞这样一个舞会，那你就害苦很多人了。女人不是因美丽才可爱，而是因可爱才美丽。女人应该是有个性和品味的，这种美应该不仅是内在美也不仅是外在美。这种综合的美形成一种“态”，而这种“态”是说不清道不明的，你可以感知它，享受它，但又抓不住，只可意会而不可言传的。而且，这种东西是靠多年积累的，不是一朝一夕可以“学”成或模仿的，是从骨子里透出的东西。一个小姑娘不会有“态”的，她可以有“姿”甚至有“色”。姿色可能随着年龄消失，而“态”则可以长久保持。我喜欢这样的一个比喻，说有的女人五十如淳酒，六十如夕阳，七十如晚霞，八十如明月。赫本就是一个绝好的例子。

 

周国平：你这个说法很有意思，“态”其实就是内在的“神”的外显，有“神”才有“态”，合起来叫“神态”。一个女人因为神韵充沛，才会仪态万方。

 

 

 

本文摘自《花非花·周国平对话王小慧》，上海译文出版社

 

一位是著名的哲学家、散文家，他的人生经历，他的许多散文名篇，感动了无数读者，为人们欣赏、感动和珍藏。他就是周国平；一位是跨界艺术家，她的传奇故事，她的艺术成就，她追求自由实现自我的旅途，都让她产生强大的磁场，成为青年人的偶像，使他无论走到哪里都有无数的追随者。她就是王小慧。

 

《花非花·周国平对话王小慧》是哲学家与艺术家的对话，是感性与理性的交织，是两个灵魂之间的交流。本书由周国平设计了大纲，“人生”、“人性”、“艺术”是贯穿全书的关键词，他们谈阴与阳、灵与肉、得与失、重与轻、虚与实、意与象、魂与艺、种与收……